哲学・思想
【哲学入門】世界は心によって組み立てられる|カントの認識論
Motocrab | 世界構造考察
カントの認識論を身近な例を使って解説する入門動画。合理論と経験論、感性と悟性、コペルニクス的転回、時間・空間、カテゴリー、現象と物自体、理性の限界、自由と定言命法までを扱う。
古代ギリシャ・ローマのストア派哲学の基本的な考え方を10の章に分けて紹介する動画。コントロールできるものとできないものの区別、感情との向き合い方、メメント・モリ、欲望や不安との付き合い方、人生の目的などを、エピクテトス、セネカ、マルクス・アウレリウスの言葉を引いて語る。
冒頭では、職場のストレスやSNSでの批判、未来への不安に悩む人に向けて、ストア派哲学が解決策になると述べる。ストア派は紀元前3世紀にゼノンが始め、エピクテトス、セネカ、マルクス・アウレリウスらが発展させた。共通する主張は、人生の苦しみは外部の出来事ではなく、それに対する自分の解釈から生まれるというもの。マルクス・アウレリウスの『自省録』の言葉を引き、仕事でミスをして叱られた例で、自分をダメな人間と解釈するか、学びの機会と捉えるかで結果が変わると説明する。\n\n次に、エピクテトスの教えとして、支配できるものとできないものを区別することが自由の本質だと述べる。他人の意見や態度、天気は変えられないが、それにどう反応するかは自分次第である。コントロールできるのは自分の思考・選択・行動だけであり、未来が不安なら今日の努力に集中し、他人の評価が気になるなら自分が納得できる生き方を追求せよと説く。\n\n感情については、湧き上がること自体は否定せず、扱い方が問題だとする。失礼なことを言われても、相手を無知な人と捉えれば怒る必要を感じなくなるという例を挙げる。実践としては、すぐ反応せず一呼吸置くこと、不安なときは最悪の事態が本当に起こるのかを考えることを勧める。\n\n続いてメメント・モリ(死を忘れるな)を取り上げる。人は永遠に生きるかのように先延ばしにしがちだが、人生は有限であり、死を意識することで今をどう生きるかが明確になるという。マルクス・アウレリウスの「100年後に君は生きていないのに、何を恐れるのか」という趣旨の言葉を紹介し、朝は今日が最後の日だと思って行動し、夜は一日を振り返る習慣を勧める。\n\n日常での実践として、朝は起こりうる困難を想定しておき、昼はコントロールできることだけに集中し、夜はメメント・モリで一日を振り返る流れを示す。変えられないことに不満を抱くのは無益で、変えられることは改善のために動くべきだとする。\n\n後半では、欲望に終わりがないこと、外部のものに依存する限り満足は得られないことを述べる。エピクテトスの「欲しいものを得るのではなく、得たものを欲することを学べ」という趣旨の言葉を引き、他人との比較をやめ、感謝の習慣を持ち、必要以上を求めない訓練を勧める。また思考のエネルギーは有限なので、噂話、SNSの批判、過去への執着、不要な情報に消耗せず、大切なことに集中すべきだとする。楽しみについては、ストア派は快楽を否定したのではなく、散歩の心地よさや対話、成長の実感といったシンプルなものに価値を見出したと説明する。\n\n不安については、消すのではなく行動の合図にするよう勧める。将来が不安ならスキルを磨き、人前で話すのが怖いなら練習し、失敗が怖いなら小さな挑戦を重ねる。セネカの、最悪を想定して受け入れた者は何も恐れないという趣旨の言葉も紹介する。最後に人生の目的を取り上げ、マルクス・アウレリウスの、自分の役割を知り果たすことに集中せよという趣旨の言葉を引く。死を意識して自分が本当に大切にしたいことを考えること、他者への貢献を目的の手がかりにすることを勧め、今日から実践するよう呼びかけて締めくくる。
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Motocrab | 世界構造考察
カントの認識論を身近な例を使って解説する入門動画。合理論と経験論、感性と悟性、コペルニクス的転回、時間・空間、カテゴリー、現象と物自体、理性の限界、自由と定言命法までを扱う。
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パスカルの『パンセ』を手がかりに、人間の弱さと偉大さ、気晴らし、「考える葦」、「心の理由」、パスカルの賭け、自己愛を解説する入門動画。現代のスマホ習慣とも結びつけて整理している。
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眠れる教養チャンネル【睡眠導入用解説】
インド哲学の全体像を、ヴェーダとウパニシャッド、アートマンとブラフマン、輪廻とカルマ、六派哲学、非正統派、ヨーガと瞑想の順にやさしく解説する睡眠導入用の動画。最後に日常への活かし方にも触れる。