3人だけで分かる哲学史

要約

プラトン、カント、ニーチェの3人だけで哲学史の大きな流れを説明する入門回。洞窟の比喩、現象と物自体、ルサンチマンによる価値批判を順にたどり、哲学が「世界の裏側」を探求してきた営みとその終わりまでを概観する。

動画の内容

約2000年の哲学の歴史を、プラトン、カント、ニーチェの3人だけで理解してみる企画として始まる。哲学者というと白髭で筋肉質の老人というイメージがあり、これはギリシャのプラトンに由来すること、カントはドイツで哲学を大学のカリキュラムに組み込み、エリート学生向けに難解な著作を書いたこと、ニーチェは断片的な箴言(アフォリズム)で書き、発狂して亡くなったことが、まず俗な説明として語られる。この3人は一般の哲学イメージに合致するので知っておいて損はないという位置づけである。

ちゃんとした説明として、哲学を「世界の裏側を想定して探求する営み」と定義し、ゲームのRTAにたとえる。画面上の世界とその裏のコードやプログラマーの関係で捉えると分かりやすく、それを初めて自覚的に行ったのがプラトンだという。感覚で分かる世界を超えた先にイデア(理想)があり、日本語の「理想」はイデアの訳語として生まれたと紹介される。

プラトンの『国家』にある洞窟の比喩が詳しく説明される。囚人は生まれてからずっと手足と頭を固定され、背後の火と小道を通る人々が運ぶ物の影だけを見ている。影を実物と思い込み、次に来る影を当てあう。一人が解放されて火を見て、さらに外へ出て太陽を知る。太陽は「善のイデア」にあたり、直視できないので感覚ではなく思考によって捉えるしかないとされる。ここから学問が始まる。例として、三角形の性質を調べる幾何学は、実際に描いた図形ではなく理想の三角形(イデア)を扱っている点や、サイコロの確率1/6も理想化された対象であることが挙げられる。

次にカントは、学問そのものを疑った人として登場する。人間はVRゴーグルをかけているようなもので、感覚を通して見える世界が「現象」、ゴーグルを外した本来の姿が「物自体」である。イデアや数学、物理法則といった普遍的なものも現象の内側でしか成り立たず、物自体には届かない。理性の限界を示し、物自体については信じるしかなく、「信仰のために理性を制限した」と語ったとされる。ただし、分からないはずの物自体がなぜあると言えるのかといった問題が残り、以後の哲学の課題になる。

ニーチェは哲学と宗教に価値があるとする前提自体を疑う。ルサンチマン(恨み)の例として、温厚なクレタさんと好戦的なミケネさんが登場する。殴られた弱者の側が、強者を悪、自分たちを善と定めるのは、力がないことへの恨みから生まれた価値判断だという。真理や神、イデアなどを高く評価する哲学や宗教もこの恨みから生まれた無価値なものだとして、哲学という営みを終わらせた。ニーチェは自らを最後の哲学者とも称し、絶対的な真理はなく無数の解釈があるだけで、あるのはコントロールできない「力への意思」だと述べた。以降の哲学は反哲学となり、言語や論理などへ向かったと説明される。

最後に、今回は3人の骨格を示したにすぎず、前後を補いながら段階的に詳しくしていくシリーズだと告げられる。ステージ2で15人、3で50人、4で100人と増やし、約2年半かけて100人の哲学者を紹介する予定だ。全体像を知れば、後で個々の哲学者を学ぶときの目印になるという。動画の末尾には、ボードゲーム「ドゥルーズ語」を使った新コーナーが付く。お題は「ティラノサウルス的観察」で、視聴者から意味をコメント欄で募集している。

学べること

• プラトンのイデア論と洞窟の比喩の内容
• カントの現象と物自体の区別
• ニーチェのルサンチマンによる価値批判
• 3人を軸にした哲学史の大まかな流れ
• 哲学を「世界の裏側の探求」と捉える見方